汪顺成：领导干部家风建设

我们讲家风建设，首先就要对家风的概念进行界定。家风，指的就是一个家庭风貌的具体体现，它是一个家庭或者一个家族世代相传的价值理念、道德准则、人格气质、精神风范。家风建设对领导干部很重要，是领导干部的人生必修课。

　　搞好家风建设是领导干部廉洁从政的题中之义。习近平总书记曾深刻指出，“很多党员领导干部腐败的起因‘不在颛臾而在萧墙之内也’”。也就是说很多领导干部腐败的起因不是外面人的围猎，而是受到家人的影响。党员领导干部能否搞好家风建设，管好自己的亲属及身边人,不仅关系自己能否廉洁从政，更关系到党和政府在人民群众心目中的形象以及党群干群关系。所以，家教家风，对党员领导干部来说，不是私事，更不是小事，而是关乎领导干部廉洁从政的大事。

　　搞好家风建设是领导干部家道兴旺、子孙人才辈出的传家法宝。中国有一段发人深省的古话：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”。这里我们把这句话总结为“传家历史周期律”。这个周期律能不能跳出来？如果能跳出来，要怎么跳？在中国的历史长河中，钱氏家族、张氏家族、曾国藩家族、梁启超家族等，就通过家风建设，跳出了这一周期律，实现了家族绵延不绝、子孙人才辈出。这些家族之所以如此兴盛，靠的就是良好家风家训的传承、熏陶和影响。

　　既然搞好家风建设如此重要，领导干部如何搞好家风建设呢？我们认为搞好家风建设的基础是修身。“修身”是“齐家”的前提条件。只有把自己修炼好了，才能去齐家。

　　修身主要从哪些方面进行呢？第一，要勤读书善读书。做人的最高基础在求学，求学的最高旨趣在做人。要把人做好，首先得学习，当然，凡是看书，不能全信书，要会独立思考。同时，读书还要切身体察，而不能读完书以后，书依然是书、人依然是人，不能人书合一、学以致用。第二，要涵养德行。《周易·系辞下》里说：“德不配位，必有灾殃。德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”我们“德才兼备，以德为先”的选拔任用干部的原则就非常契合这一理念。领导干部如何涵养德行？首先，心中要装着人民。《钱氏家训》里说：“利在一身勿谋也，利在天下必谋之；利在一时固谋也,利在万世更谋之”。正因为有这样的家风熏陶，作为钱氏家族的一员的钱学森才果断放弃美国优厚的待遇回国报效祖国。作为领导干部，我认为最大的官德就是“心中装着人民，把人民的利益举过头顶。”其次，要有开阔的胸襟。中国有句古话叫“宰相肚里能撑船”，这就是说领导干部心胸必须开阔、豁达。在选人用人上要做到五湖四海、任人唯贤。只有豁达的人才能容人，推动事业的发展。第三，要戒贪。蔡襄在《十三日吉祥院探花》这首诗里写道：“花未全开月未圆，看花待月思依然。”世人都盼望花好月圆，但曾国藩给弟弟写的家书中就认为人生的最佳状态是“花不要全开，月不要全圆”。这就是要告诉世人要懂得知足，欲望不要太盛。有的领导干部就是欲望太盛，最终因此而贪污腐败，一步一步陷入欲望和犯罪的泥潭而不能自拔。

　　在搞好修身的基础上，领导干部就可以去“齐家”，搞好家风建设了。恩格斯曾深刻指出：“人是一切社会关系的总和”。每个人都不是独立的存在，都要和父母、配偶、子女、朋友等打交道，我们每个人都是社会人际关系网络上的一个节点。我们认为，作为领导干部，要搞好家风建设，就要过好几个“关”。

　　一是过好父母关。父母给我们的恩情怎么说都不为过，因此我们要孝敬父母，这是天经地义之事。“孝”字的结构体现了老人在上、子孙在下的伦理关系，强调了“孝”要尊敬老人、赡养老人，要解老人之忧，要承老人之志。但是孝顺也要理性，父母说得正确的我们就依从并全力照办，但是父母不是圣人，也会有犯错的时候，对于父母的不合理要求，特别是这些要求会影响到自己公正执法的，我觉得还是要晓之以理，委婉拒绝为好，否则就是愚孝，最后不但害了自己，也害了父母。

　　二要过好配偶关。“天下之本在国，国之本在家。”配偶作为家庭的后院，如果后院着火，整个家庭必将瘫痪。因此领导干部对配偶，首先要“厚爱”，努力经营好婚姻，给配偶一个温馨的家。在厚爱的同时，还要严加管束配偶。很多领导就是因为没有管束好配偶，任其恣意妄为，最终双双走向犯罪的不归路。家中有好的配偶，对领导干部的发展非常重要，甚至影响着一个领导干部的政治生命和一个家庭的兴衰。

　　三要过好子女关。“自古纨绔少伟男”。领导干部的子女具有一般家庭所不具备的家庭条件，但是也正因如此，领导干部要将子女培养成人成才要比其他家庭付出的更多，遇到的困难更大。一是因领导干部家庭大多经济相对宽裕，如不正确引导，子女容易形成依赖心理，把将来的生活全部寄托在父母的身上，失去奋斗动力，容易成为“啃老族”。二是领导干部手握公权，如不注意教育管束，子女容易形成一些不好的性格习惯，认为凡事有父母顶着，容易做出一些出格甚至犯罪的事情来，容易成为“坑爹族”。这就是“富贵传家，不过三代”的最核心的影响因素。作为领导干部，对于自己的子女挚爱但不溺爱。娇生惯养的孩子，成才率极低，败己破家的情况十分常见。在挚爱子女的同时，还要注重健全孩子的人格。做任何事情的前提和基础是做人。人格不健全，人都做不好，就很难把事情做好。甚至有的人能力很强，因人格不健全，给家庭、国家甚至人类带来了灾难性的后果。最后领导干部要以身作则，留给子孙清白的名声。清廉的好名声，是家族发展的无形资产。有的领导干部因贪污腐败锒铛入狱，不但害了自己，还害了子孙后代，让子孙后代在世人面前抬不起头来。

　　四要过好其他亲属关。亲属之间，大家应该本着互相帮助、互相体谅的原则相处。有的领导干部，在人生的道路上可能曾经得到过亲属的很多帮助，当他们走上领导岗位后，亲人中难免会有人请求自己帮助做一些事情。我们认为，只要是不违纪违法的事情，在力所能及的范围内可以尽力去做；对于违纪违法的事情，要趁早拒绝，同时要做好亲属思想工作，卸下各自思想包袱。不能搞“一人得道，鸡犬升天”这一套。

　　五要过好交友关。朋友是人生的底牌，选择了什么样的朋友，就选择了什么样的人生。《颜氏家训》的慕贤篇有一句话说得非常好，“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”朋友如此重要，我们该怎样辨别和交上好的朋友呢？孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”也就是说，“有益的交友有三种，有害的交友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。同惯于走邪道的人交朋友，同善于阿谀奉承的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，这是有害的。领导干部身居要职、手握公权，交友时如果不擦亮眼睛仔细辨别，就会成为某些居心叵测的“朋友”的“围猎”对象，最后因此坠入人生的万丈深渊。